轮盘游戏App(中国)官方下载 风水经典《撼龙经》口语翻译, 阳春白雪之一
发布日期:2026-05-25 00:47 点击次数:59

上卷·统论第一原文
须猕山是寰宇骨,中镇寰宇为巨物。如东说念主背脊与项梁。生出行动龙突兀。
行动分出四全国,南北西东为四派。西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。
惟有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。
博亚体育中国官方网站入口分枝劈脉纵横去,气血钩连逢水住。大为都邑君王州,小为郡县居公侯。
其次偏方小镇市,亦有高贵居其地。大率行龙有真星,星峰磊落是音身。
峻岭须认星峰起,平川龙行别盛名。峰以星名取其类,星辰下照山成形。
龙神二字寻山诀,神是精神龙是质。莫说念峻岭方有龙,却来平川失真踪。
平川龙从高脉发,高起星峰低垂穴。峻岭即认星峰起,平川两旁寻水势。
两水夹处是真龙,枝桠周回踪者是。莫令山反枝桠散,山若反兮水泄气。
外山百里作罗城,此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去,外山隔水来相顾。
平中仰掌似回巢,隐微细微立邱阜。便从邱阜觅回巢,或有钩夹如旋螺。
钩夹是砂螺是穴,水注明堂聚气多。四旁绕护入城裹,水绕山环聚一窝。
霜降水枯寻不见,春夏水高龙脊现。此是平洋看龙法,过处如丝或如线。
高水一寸即是山,低土一寸水回文。水缠即是山缠样,缠得真龙如仰掌。
窠心掌里或乳头,端然有穴翌日象。山缠水绕在平坡,远有围山近有河。
只爱山来抱躯壳,不爱水反去从他。水抱应如山来抱,水不抱兮山不到。
莫说念峻岭龙易识,行到平洋失思绪。牵丝攀藤赶巧寻,撤除愈多愈有劲。
高龙多下低处藏,四没神机便寻得。祖先父母数程远,误得时师都不识。
龙到平洋莫问踨,只不雅水绕是真龙。念得龙经无眼力,万卷藏真亦然空。
【口语翻译】
须弥山是寰宇的骨架,在寰宇中央坐镇,像一座刚劲的物体。它就像东说念主的背脊和脖子,从这里滋长出四条像龙雷同突兀的山脉。
四条山脉分出四个全国,分辩走向南北西东四个场所。西朔场所延迟到崆峒山,绵延数万里;东边插足三帏(古代地域名),长远幽暗。
只好南方的龙脉插足了中国(华夏地区),在这里孕育了祖先般的宝地和奇特的地形。黄河像九曲大肠,长江像波折的膀胱。
龙脉分出枝杈、劈开条理,栩栩如生地延迟,像气血雷同连成一气,际遇水就停住。大的龙脉结穴处成为君王都城,轮盘游戏App(中国)官方下载小少许的成为郡县、让公侯居住。
再小一些的,成为偏远的城镇集市,也有高贵东说念主家居住在那边。大体上说,行走的龙脉有我方的真星(指星辰对应的山岳),山岳磊落分明就是龙的体态。
峻岭要认准星峰(像星辰的山头)耸起的地方,平川的龙脉另盛名字。山岳用星辰的名字来分类,因为天上的星辰对应着地上的山形。
“龙”和“神”两个字是寻龙的口诀:“神”指的是龙的精神,“龙”指的是龙的形骸。不要说只好峻岭才有龙,到了平川就失去龙的真踪。
平川的龙脉是从峻岭的脉发过来的,高处耸起星峰,低处落下穴位。峻岭要认准星峰耸起的地方,平川则要不雅察两旁的水势。
两水相夹的地方是真龙,四周枝桠一般的支脉环绕的地方就是龙的思绪。不要让山体反背、枝桠散乱;要是山反背了,水也会泄气不聚。
外围的山有百里之远,像罗城雷同环绕——这就是平洋地区(平原)龙脉结穴的口头。星峰转动抑扬,落到平川,外围的山隔着水来相互守护。
平川上像仰起的掌心、像回旋的窠巢,否认晦约地立着小山丘。就在小山丘上寻找回巢状的穴位,大概有钩子、夹子雷同的气象,像旋转的螺壳。
钩夹状的是砂(护砂),螺壳状的是穴(穴位)。水要注在明堂,聚气的地方才会多。四周有山和水环绕保护,像城墙雷同裹住,水绕山环,聚成一个窝。
到了霜降水干的技术,龙脉不易寻找;春夏水涨的技术,龙脊(高起的土垄)就会高慢出来。这就是在平洋地区看龙脉的依次,龙脉过程的地方像丝线雷同细。
高一寸的地盘就是山,低一寸的土就是水环绕的地方。水的缠绕就是山的缠绕,缠住真龙的地方就像仰起的掌心。
在掌心的窝里大概在乳头上,端正地出现穴位,清洁白白地对应着天象。山坡上有山缠水绕,辽远有围护的山,近处有河流。
只可爱山来环抱躯壳,不可爱水反背流去。水抱的成果应该像山抱雷同,水不抱的话,山也不会到。
不要说峻岭的龙容易阔别,走到平洋就失去了思绪。像牵丝攀藤雷同赶巧不错追寻,越是撤除(转动越多)越有劲气。
峻岭的龙大批要在低处粉饰,四边都没入平川,那是神机所在,就能找到。祖山、父母山(祖脉和近脉)在几程地除外,一时看不解白,会误导不懂的风水师。
龙脉到了平洋,不要再问它的思绪,只看水绕的地方就是真龙。要是只念了龙经却莫得眼力,即使万卷真经藏在肚子里,亦然空的。
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